La plupart des ~grands~ médias sont vraiment à la traine (mais faut-il s’en étonner ?) pour porter à la connaissance du ~grand~ public des problématiques aussi essentielles que la théorie des biens communs et surtout pour critiquer le modèle de Garrett Hardin pour les biens non-rivaux ( voir le fameux article paru en 1968: the tragedy of the Commons). Le but principal de ce billet est donc d’attirer l’attention de nos lecteurs vers un article remarquable d’Hervé le Crosnier paru en septembre 2010 et toujours disponible en ligne (au format pdf) à cette adresse : http://france.attac.org/archives/IMG/pdf/le_crosnier_biens_communs.pdf
Article qu’il résume dans ces termes :
« La théorie des biens communs porte en général sur les ressources matérielles partagées et leur gouvernance. Cet article montre que les apports de cette théorie concernent aussi des biens que l’on imagine inépuisables, comme les biens-connaissance. Face aux menaces d’enclosure, ou l’alignement de toutes les formes de connaissance sur la logique de la propriété intellectuelle, la théorie des biens communs confirme l’intuition de Roger T. Pédauque estimant que le savoir et le document résident d’abord dans les communautés qui les portent. Nous prendrons les exemples du mouvement des logiciels libres et celui des connaissances traditionnelles pour montrer la fécondité de l’approche par les communs. Les biens communs de la connaissance méritent de nouvelles approches de régulation, d’incitation et de valorisation économique et culturelle ».Abstract (version anglaise) :
« Theory of the Commons mainly concerns natural commons pool ressources and the way community manage them. This article show how this theory is also enlighting for digital goods that first appear as abondant public goods. In front of a second enclosure movement or the imposition of intellectual property framework over any form of knowledge creation, the Commons approach confirm the intuition of Roger T. Pédauque that any document primarily lie into the community that create, use and share it. We use the examples of the free software movement and the question of traditional knowledge to explain contradiction between the intellectual property approach and the commons’ one. The Knowledge commons need new forms of regulation, incentive and valorisation, both in the economic and cultural meanings. »
http://www.lan02.org/2012/10/pauvrete-de-la-tragedie-des-communs/
http://www.fabula.org/actualites/p-dardot-chr-laval-commun-essai-sur-la-revolution-au-xxie-siecle_62512.php
http://questionmarx.typepad.fr/files/mauss-public-commun.pdf
https://we.riseup.net/assets/158987/Hardin-Trag%C3%A9dieDesCommuns.pdf
http://vecam.org/article1122.html
http://vecam.org/article1284.html
http://www.monde-diplomatique.fr/1997/02/QUEAU/7750
http://www.ilv-bibliotheca.net/librairie/internet_et_creation.html
http://networkcultures.org/_uploads/tod/TOD4_nocopyright.pdf
http://www.cs.dartmouth.edu/reports/abstracts/TR2007-606/
http://cfeditions.com/pedauque/ressources/feuillette_pedauque_fre.pdf
http://flashinformatique.epfl.ch/IMG/pdf/sp-12-page21.pdf
http://france.attac.org/archives/spip.php?article9864
https://en.wikipedia.org/wiki/Tragedy_of_the_commons
The Tragedy of the Commons
by Garrett Hardin – Science 13 December 1968
http://www.garretthardinsociety.org/articles/art_tragedy_of_the_commons.html
http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.124.3859&rep=rep1&type=pdf
http://www3.unil.ch/wpmu/bases/2013/09/garrett-j-hardin-et-la-tragedie-des-biens-communs/
The tragedy of the commons in evolutionary biology
http://p2pfoundation.net/images/To_Whom_Does_the_World_Belong.pdf
http://law.duke.edu/pd/papers/boyle.pdf
http://ssrn.com/abstract=562301
http://www.wipo.int/pressroom/en/articles/2010/article_0028.html
"TRADITIONAL KNOWLEDGE" IN KERALA : GOD’S OWN "OPEN SOURCE" POLICY?
http://www.indiaenvironmentportal.org.in/files/ipr2008.pdf
http://www.ip-watch.org/2010/01/14/un-report-indigenous-rights-ignored-in-global-ip-policy/
http://mitpress.mit.edu/books/understanding-knowledge-commons
http://onthecommons.org